三國誌三十列傳: 讀三國志也能如三國演義一樣輕鬆

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《三國志》是由西晉陳壽所著,記載中國三國時代歷史的斷代史,同時也是二十四史中評價最高的「前四史」之一。

《三國志》記述的歷史從東漢末年的黃巾之亂發生後開始,直到西晉統一三國為止,也就是從漢靈帝中平元年(184年),到晉武帝太康元年(280年)九十多年的歷史。全書原共分為四部分,六十六卷:《魏志》三十卷,《蜀志》十五卷,《吳志》二十卷,敘錄一卷,後來敘錄一卷缺失[1]。原是各自為書,一直到北宋才合而為一,改稱《三國志》。

初讀三國志,感覺很不輕鬆,卻無法了解其中原因。因此,只得作罷,另讀三國演義。

事隔二十年,在讀三國志,仍感不易,但約略明白,其困難在於三國志採用歷史與學術手法,立傳的同時,兼而併陳《魏書》、《典略》、《吳書》《世語》等參考資料及詳細引文。

了解陳壽寫三國誌的態度之後,就能略所冗餘,單純以閱讀人物故事的角度讀之;熟悉知後,便覺十分順暢,從而深度領略三國人物的丰采。

基此,《三國誌三十列傳》乃捨歷史與學術精神,選錄三十卷三國人物列傳,並加以重新分段排版,以類似小說的行文方式,貼接近現代人的閱讀習慣。

基於尊重陳壽之原始創作,《魏書》、《典略》、《吳書》《世語》等相關參考材料及詳細引文並未刪除,但加以段落區分,以使讀者更清楚主文與參考材料之不同。

此外,原文常有大篇幅的疏、召文章,有阻斷人物故事生動演進的疑慮,因此,除了主葛亮前後出師表外,大多數疏、召文章皆予刪略。

《三國誌三十列傳》旨在使一般讀者能夠有機會透過正史傳記認識三國人物,若意在研究三國歷史,則還是以原始三國志版本為宜。

  三國誌三十列傳共選錄魏書十四列傳、蜀書七列傳、吳書九列傳,合計為三十列傳。
其中,魏武、魏明兩帝在三國誌中原屬帝紀類型,但本書仍稱為傳。

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陳壽少時勤學,曾拜譙周為師,研讀《尚書》、《春秋》、《漢書》、《史記》等史書。後來擔任蜀漢的觀閣令史,因不願曲附權宦黃皓,所以屢遭譴黜。

公元263年蜀漢為曹魏所亡,265年司馬炎篡魏,改國號為晉。晉之司空張華十分賞識陳壽的才華,舉其為孝廉,除佐著作郎,出補陽平令。

在此期間,陳壽編撰了《蜀相諸葛亮集》上奏朝廷,因此功而除著作郎,領本郡中正。陳壽之後致力於編寫魏吳蜀的歷史,遂成《三國志》,共六十五篇,在當時即為人稱頌。

陳壽去世後,梁州大中正尚書郎范頵上書給皇帝,稱讚陳壽的《三國志》一書「辭多勸誡,明乎得失,有益風化」,而請求派人採錄,《三國志》因此得而流傳於世。

 

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