군주론

니콜로 마키아벨리

ઑગસ્ટ 2021 · Kyobobook MCP

આ ઇ-પુસ્તક વિશે

‘움베르토 에코의 제자’ 김운찬 교수의 이탈리아어 원전 완역본 냉엄한 현실에서 리더가 갖춰야 할 처세술과 리더십 ★ 하버드대, 옥스퍼드대, MIT, 서울대 필독서! ★ “우리는 마키아벨리에게 큰 빚을 졌다.” _프랜시스 베이컨 필사본이 떠돌 때부터 논란거리였고, 출간 뒤에는 “악마의 사상”이라 비난받으며 교황청 금서로 지정된 책. 하지만 지금은 하버드대, 옥스퍼드대, MIT, 서울대 등 세계 유수 대학의 필독서이면서 『타임』과 『뉴스위크』가 “세계 100대 도서”로 선정한 책. 역사상 『군주론』처럼 극단적으로 엇갈린 평가를 받는 문제작도 드물다. 마키아벨리는 이 책에서 군주가 권력을 얻고 유지하려면 때로는 권모술수를 써야 하며, 사악한 행위도 서슴지 말아야 한다고 주장한다. “결과가 수단을 정당화한다”라고 정리되며 “마키아벨리즘”(Machiavellism)이라는 용어를 낳은 이 사상은, 종교와 윤리를 중시하던 유럽 사회에 큰 충격을 주었다. 논란이 이어지자 교황청은 『군주론』을 금서로 지정했지만, 많은 지도자가 앞에서는 비난하면서도 뒤로는 몰래 이 책을 탐독했다. 하지만 『군주론』은 단지 잔혹한 통치를 옹호하려고 쓴 책이 아니었다. 당시 이탈리아는 크고 작은 나라들로 분열되어 서로 싸웠고, 강대국의 침략에 번번이 시달렸다. 이 책에는 강력한 군주가 등장해 이탈리아를 통일하고 외세의 지배에서 해방하기를 바라는 마키아벨리의 열망이 담겨 있다. 무엇보다 금기를 깨고 ‘현실정치’의 개념을 제시함으로써 근대 정치학의 토대를 다진 책으로 평가받고 있다. 그러므로 이 책을 읽다 보면 당시 유럽의 정세와 사회상을 세밀히 파악할 수 있고, 군주(리더)가 갖추어야 할 살아 있는 지혜를 얻게 된다. “실전에서 살아남은 날것의 지식” 그대로를 전하기에, 지난 500년간 통치자뿐만 아니라 누군가를 이끄는 위치에 선 리더에게는 “나만 알고 싶은 책”으로 읽혔다. 역사와 언어 지식이 뒷받침될 때 비로소 『군주론』을 온전히 이해할 수 있다. 움베르토 에코의 제자이자 단테의 『신곡』을 완역한 김운찬 교수가 이탈리아어 원문을 충실하게 옮기고 방대한 역주와 깊이 있는 해제를 덧붙였다. 이 책을 통해 권력의 속성뿐 아니라 역사와 인간의 심리, 처세술, 리더십 등에 대한 혜안과 통찰력을 갖게 될 것이다.

લેખક વિશે

저자 : 니콜로 마키아벨리 Niccol? Machiavelli, Niccol? di Bernardo dei Machiavelli 1469년 피렌체에서 토스카나 귀족 가문의 후손이자 법학 박사인 베르나르도의 맏아들로 태어났다. 7세 때부터 라틴어를 배워 고전을 읽었고, 특히 고대 그리스 사상가들의 글을 탐독했다. 1498년 6월에는 피렌체 제2 서기국 서기가 되었고, 이후 외교 업무를 담당하면서 프랑스, 신성 로마 제국 등 여러 지역에 파견되었다. 파견지에서 많은 인물을 만났는데, 특히 체사레 보르자에게 강렬한 인상을 받았다. 이 책의 모델이기도 한 그의 냉혹한 모습을 통해 마키아벨리는 정치와 권력의 속성을 깊이 인식하고 이탈리아의 현실을 냉철한 시선으로 바라보기 시작했다. 1512년 피렌체 공화정이 몰락하고, 메디치 가문이 정권을 잡자 마키아벨리는 관직을 박탈당했다. 이듬해에는 반란 음모에 연루되어 고문을 받고 투옥되었다. 교황 레오 10세 선출을 기념하는 대사면으로 겨우 풀려난 뒤에는 피렌체 남쪽의 농장에 머물면서 집필에 몰두했고, 1513년에 『군주론』 초고를 완성했다. 이후 『로마사 논고』, 『전술론』, 『피렌체의 역사』를 썼으며, 희곡 〈만드라골라〉, 풍자시 〈황금 당나귀〉 등의 문학작품도 남겼다. 감옥에서 나온 뒤 관직에 복귀하려고 애썼지만, 번번이 좌절했다. 그런 노력의 일환으로 『군주론』을 로렌초 데 메디치에게 헌정했으나 당시에는 아무런 관심을 끌지 못했다. 1527년 5월 정권이 바뀐 뒤에도 끝내 뜻을 이루지 못한 그는 결국 그해 6월에 급성 복막염으로 숨을 거두었다. 마키아벨리에 대한 평가는 “악의 교사”와 “근대 정치사상의 선구자”에서 보이듯 극단적으로 엇갈린다. 하지만 그가 무척 독창적인 인물이었다는 점은 모두 인정한다. 그의 묘비에는 이 혁명적인 사상가에게 어울리는 문구가 새겨져 있다. “어떤 찬사도 그의 이름과 견줄 수 없다.” 역자 : 김운찬 한국외국어대학교 이탈리아어과와 동 대학원을 졸업하고, 이탈리아 볼로냐대학교에서 움베르토 에코의 지도 아래 화두(話頭)에 대한 기호학적 분석으로 박사 학위를 받았다. 현재 대구가톨릭대학교 프란치스코칼리지 교수로 재직 중이다. 원문을 우리말로 분명하게 옮기고 글에 함축된 의미를 새롭게 찾고자 공을 들였다. 저서로는 ?현대 기호학과 문화 분석?, ?신곡-저승에서 이승을 바라보다?, ?움베르토 에코?가 있으며, 옮긴 책으로 단테의 ?신곡?, ?향연?, 아리오스토의 ?광란의 오를란도?, 타소의 ?해방된 예루살렘?, 에코의 ?논문 잘 쓰는 방법?, ?일반 기호학 이론?, ?이야기 속의 독자?, 칼비노의 ?우주 만화?, ?교차된 운명의 성?, ?팔로마르?, 파세베의 ?달과 불?, ?피곤한 노동?, 비토리니의 ?시칠리아에서의 대화?, 마그리스의 ?작은 우주들? 등이 있다.