팡세

· Eulyoo Publishing Co., Ltd
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關於本電子書

신앙에 대한 파스칼의 생각이 담긴 사색집! 프랑스 사상사에 큰 영향을 미친 고전 중 하나로 꼽히는 파스칼의 명저 『팡세』. 50년 만에 부활한 정통 세계문학 시리즈 「을유세계문학전집」의 63번째 책이다. 기독교에 대한 전반적인 믿음이 약해지기 시작한 르네상스 시대에 기독교를 설명하고 전도하기 위해 쓴 파스칼의 생각들을 모은 작품으로, 그가 세상을 떠난 후 그의 글 묶음을 모아 《종교 및 기타 주제에 대한 파스칼 씨의 팡세》라는 제목으로 펴낸 것이 ‘팡세’라는 제목으로 굳어졌다. ‘팡세’는 사색집이라는 뜻이다. 이 책은 크게 하느님을 떠난 인간의 비참 또는 인간 본성의 타락을 다룬 부분과, 하느님과 함께하는 인간의 행복 또는 구재자의 존재를 다룬 부분으로 이루어져 있다. 파스칼은 인간의 위대함과 비참함의 변증법에 의해 신을 향한 사랑에 이르는 길을 설명하고, 기독교를 타 종교와 비교하며 설명하기도 했다. 또한 불신자들의 생각의 기준이 되는 이성과 상식의 차원에서 그 이성이 얼마나 불완전하고, 이성에 의한 확신이 얼마나 불확실한지를 알려준다.

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關於作者

1623년 프랑스 오베르뉴 지방의 클레르몽페랑에서 태어난 저자 블레즈 파스칼(Blaise Pascal)은 3세 때 어머니가 돌아가신 후 가족과 함께 파리로 간다. 세무 재판 소장이었던 아버지는 아카데미의 일원이 되어 활동할 정도로 인문학적 교양이 높은 지식인이었는데, 몸소 아이들의 교육을 책임졌다. 그리고 삼남매 중 특히 아들 블레즈의 교육에 힘썼다. 그런 아버지의 노력에 보답이라도 하듯 블레즈는 혼자서 유클리드의 정의 32를 기하학적 증명 과정을 통해 풀어 아버지를 감동시켰다. 그 일 이후 아버지는 자신이 다니는 아카데미에 그를 데리고 다녔다. 이 아카데미를 통해 블레즈는 구체적인 현실에 근거한 방법론을 경험하게 되고, 1640년에 『원뿔곡선 시론(試論)』을 출판하여 많은 사람을 놀라게 한다. 이후 그는 과학에 관심을 가지고 활동하는데, 아버지의 일을 돕기 위해서 계산기를 만드는 등 눈에 띄는 업적을 세운다. 그러다 아버지의 치료를 위해 찾아온 데샹 형제의 영향으로 신앙심이 심화된다. 그리고 진공실험에 참여해 『진공에 관한 새로운 실험』을 발표하고, 삐 드 돔의 실험으로 자신의 발표를 증명한다. 이후 프롱드 난으로 끌레르몽으로 피신했다가 난이 끝나자 다시 세상으로 나가 소위 사교계에 드나들기 시작한다. 이때 만난 자유로운 사유의 귀족들과 지식인들은 후에 집필되는 『팡세』의 대상이 되는데, 이 다양한 만남과 활동 안에서 그는 오히려 이 세계에 대해 부정적인 감정을 갖게 된다. 그리고 셍글렝 신부의 지도하에 완전히 자신을 맡기게 된다. 그는 종교에 대한 독서와 고찰을 멈추지 않았다. 그리고 종교적 갈등 안에서 파스칼의 조언을 구하는 사람이 점점 많아졌다. 그는 1658년에 포르루와얄에서 후에 『팡세』로 완성될 글에 대한 발표를 하고, 1660년경에 자신이 기록한 자료를 정리하기 시작한다. 종교계의 갈등 속에서 기력을 소진한 그는 공용 승합차 회사를 차려 그 일을 완벽하게 소화해 내며 가난한 사람들과 병원에 수익금을 기부하다가 갑자기 병세가 위급해져 사망한다.

역자 현미애는 프랑스 끌레르몽페랑 블레즈 파스칼 대학에서 박사 학위를 받았다. 현재 가톨릭대학교와 한림대학교에서 강의를 하고 있다. 저서는 『‘미셀 모뒤의 무신론자, 이신론자 그리고 신 회의주의자를 반박하기 위한 종교 논설 (1698) 교정판’ 논평과 해설』(블레즈파스칼 문과 대학 출판 문고, 1996)이 있고, 논문은『팡세의 호교의 설득 대상 연구』(프랑스 고전문학 연구, 2009), 『팡세의 어리석음과 이성의 문제』(프랑스 고전문학연구, 2011) 등이 있다.

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