Filozofuj! 2017 nr 2 (14) (kwiecień-maj): Meandry percepcji
关于此电子书
Meandry percepcji | Spis treści
Kalendarium
Percepcja, czyli spostrzeganie > Jan Woleński
Wydaje się, że najważniejszym zmysłem jest wzrok, bo dostarcza najwięcej wrażeń. Jednak bez innego ze zmysłów nie moglibyśmy przetrwać.
Co tak naprawdę postrzegamy? > Paweł Sikora
Percepcję zmysłową otaczającego nas świata traktujemy zazwyczaj jako coś tak oczywistego i naturalnego, że skłonni jesteśmy twierdzić, iż nie ma nad czym deliberować. Z perspektywy potocznego nastawienia wszystko jest proste – postrzegamy zjawiska przyrodnicze, codzienne sytuacje naszego życia, ogromną różnorodność rzeczy wokół nas oraz ich własności (barwy, kształty, zapachy etc.). Jednak dla filozoficznego myślenia dopiero tutaj wyłaniają się poważne zagadnienia i ma miejsce swoisty start ku fascynującej, intelektualnej przygodzie.
Tajemnicze cechy percepcji > Jacek Jarocki
Percepcja wydaje się aktywnością wręcz trywialną. Cóż tajemniczego może być w tym, że widzę czerwonego pomidora lub słyszę śpiew słowika? Pozornie nic. Jak zwykle jednak w sukurs przychodzi filozofia, która z oczywistych, zdawałoby się, zjawisk wydobywa problemy, którymi dziś intensywnie zajmuje się wielu uczonych.
Percepcja jako kontrolowana halucynacja > Paweł Gładziejewski
Według znanej metafory percepcja to proces, w którym świat odciska swój ślad w umyśle niczym pieczęć w gorącym wosku. Jeśli jednak wierzyć wpływowej kognitywistycznej teorii percepcji – sięgającej korzeniami myśli Immanuela Kanta – postrzeganie nie jest pasywną akumulacją bodźców. To raczej forma kontrolowanej halucynacji, w której mózg wytwarza wirtualne sygnały zmysłowe, by uniknąć zaskoczenia przez pobudzenia dochodzące ze świata zewnętrznego. Koncepcja ta rozmywa granice między percepcją a wyobraźnią.
Czas widzimy, słyszymy, czujemy – a może nawet wąchamy? > Michał Klincewicz
Percepcja jest w podwójny sposób związana z czasem: dzieje się w czasie oraz reprezentuje rzeczy jako trwające w czasie. Te dwa parametry nie muszą być ze sobą zgodne: możemy doświadczać czegoś jako trwającego krócej lub dłużej, niż faktycznie było to postrzegane. Tego rodzaju obserwacja stanowi punkt wyjścia dla podejmowania interdyscyplinarnych projektów dotyczących percepcji czasu oraz do filozoficznych rozważań nad związkami między subiektywnym czasem a czasem jako obiektywnym składnikiem rzeczywistości.
Zagubiony w muzeum > Bence Nanay
Idziesz do muzeum. Stoisz w kolejce pół godziny. Płacisz za bilet ciężki grosz. Jesteś tam, patrzysz na wystawione prace, ale nie czujesz, abyś coś z tego wynosił. Próbujesz dalej. Czytasz małe, irytujące etykiety umieszczone obok tych prac. Być może nawet korzystasz z audioprzewodnika. Nadal nic. Co robisz?
Wywiad
Jak to możliwe, że w ogóle postrzegamy cokolwiek? > Wywiad z Susanną Siegel
Narzędzia filozofa
Warsztat logiczny: #8. Logiczny sens spójnika „i” a jego sensy potoczne > Witold Marciszewski
Sztuka argumentacji: #10: Dlaczego nie wystarczy omijać lekarzy, aby długo żyć? > Krzysztof A. Wieczorek
Eksperyment myślowy: Mission impossible? > Artur Szutta
Greka i łacina z wielkimi klasykami
Percepcja > Michał Bizoń
Etyka w literaturze
Inny świat a ślepota moralna > Natasza Szutta
Satyra
Spór o miedzę w Kalopei > Piotr Bartula
Felieton
Spór o kolory > Jacek Jaśtal
Filozoficzne Zoo
Żółw Zenona > Jakub Jernajczyk
Felieton
Widziałeś na własne oczy? > Adam Grobler
Gdzie na studia filozoficzne?
Dodatek maturalny 2017
Filozofia dla dzieci
Porozmawiajmy o zmysłach > Dorota Monkiewicz-Cybulska
Filozofia w filmie
Percepcja bez granic > Dorota Monkiewicz-Cybulska
Z półki filozofa...
Who is who w polskiej filozofii
Izydora Dąmbska > Paweł Rzewuski
Filozofia z przymrużeniem oka
Egzemplarz jest dostępny tutaj: https://filozofuj.eu/produkt/filozofuj-2017-nr-2-14/
