Demokratie ist keine starre Sache, die dazu benutzt wird, Menschen zur Unterwerfung zu zwingen, weil Demokratie nach Etymologie und gesundem Menschenverstand weder unterwirft noch unterdrückt, sondern überzeugt.
Demokratie überzeugt die Menschen, ihre Meinung zu sagen und sich an öffentlichen Angelegenheiten von allgemeinem Interesse zu beteiligen.
Demokratie ist das Einzige, was nötig ist, um einen sozialen Wandel einzuleiten, der die Nationen von jedem System trennt, das sie gefesselt hat und ihnen nicht erlaubt, zu wachsen.
Viele demokratische Republiken der Welt sind gute Beispiele für Gesellschaften, die unaufhörlich nach dem Weg zur Demokratie suchen, durch historische Phasen hindurch, die das Volk in keiner Weise daran hindern, immer zu entscheiden, was zu einem bestimmten Zeitpunkt das Beste für sie ist.
Das Gleiche gilt für Afrika, das Paradies der demokratischen Republiken, die auf der Suche nach Demokratie sind und sich mitten im Prozess des demokratischen Aufbaus befinden.
Die Entscheidung, Menschen in ewige Armut zu stürzen, ist sicherlich das größte Problem vieler afrikanischer Staaten, mit Situationen, die nur geschaffen werden, um der Bevölkerung zu schaden, und die immer individuellen und unternehmerischen Interessen zugute kommen, und niemals patriotischen oder nationalistischen.
Diese traurige Realität ist die Antidemokratie, die in den afrikanischen Demokratien zu beobachten ist und die die Politiker nicht erwähnen können, weil es eben ihre politische Arbeit ist.
Es gibt immer Ausnahmen, das ist wahr, und es gibt viele Länder in Afrika, die heute demokratisch sind, weil sie gestern für die Demokratie geschaffen wurden, aber das ist nicht die Realität einer anderen langen Liste von Ländern.
Deshalb ist es für Panafrikanisten besser, bei der abstrakten Analyse der demokratischen Bestrebungen in Afrika nicht sezessionistisch zu sein.
Unsere Länder, die reichsten der Welt, werden durch den Ehrgeiz und die Gier einiger weniger zusammen mit ihren westlichen Kollaborateuren verarmt, und das ist ein existenzielles Problem für intelligente Menschen auf dem ganzen Kontinent und in der Diaspora sowie für die internationale Gemeinschaft.
Wir alle geben vor, gegen die Korruption und für die Demokratie zu kämpfen, aber so wie ein Rassist nicht gegen den Rassismus kämpfen kann, kann ein korrupter Mensch nicht gegen die Korruption kämpfen, oder ist zumindest am wenigsten geeignet.
Wenn wir aber vergeblich hinnehmen, dass der Reichtum und die Fülle unserer Länder durch den Ehrgeiz und die persönlichen Launen einiger weniger verloren geht, dann kollaborieren wir mit dem politischen Sarkasmus und dem Angriff auf die öffentlichen Kassen, die die Afrikaner daran hindern, ihren Fähigkeiten und Talenten gerecht zu werden.
Danke, dass Sie diese Zeilen gelesen haben.
Javier Clemente Engonga,
09.07.2021
Soy el Arquetipo del Liderazgo, con experiencia ejecutiva en gestión de políticas públicas, fintech, comercio internacional y mercados globales, especializado en consultoría estratégica y soluciones de servicios empresariales para Asia y África, América del Sur y el Caribe, América del Norte, la República Popular China, Japón, India, Singapur y la Unión Europea.
Máster en Negocios Internacionales (MBA) por el Instituto Europeo de Posgrado (IEP) de España, y los estudios de la licenciatura en comercio internacional y economía en la Universidad de Xiangtan (Hunan 湘潭 大学), República Popular China. Como socio fundador y director general de numerosas empresas africanas de consultoría en estrategia de inversión y fintech, soy un firme defensor del avance de la internacionalización de las pymes africanas.
Mi experiencia en la gestión de políticas públicas incluye, entre otros, los cargos de Director General de Contenido Nacional en la Industria Petrolera e Inspector General de Contenido Nacional en la Industria Petrolera del Ministerio de Minas (2010-2013), Director General de Promoción Comercial e Inversiones Privadas (2013-abril 2015) y Director General de Comercio en el Ministerio de Comercio y Desarrollo Empresarial de la República de Guinea Ecuatorial (junio 2015-2019).
Como ya he dicho en alguno de mis libros, la mente es un ordenador cuántico que procesa la realidad que percibimos; en este sentido, la humanidad como organismo neurobiológico es un ordenador casi infinito que crea la realidad simulada que llamamos ''vida'' y que a su vez da sentido a nuestra ''existencia''.