Kuhusu kitabu pepe hiki
La memoria tiene sus matices, sus vaivenes, sus luces y sombras. En esa intermitencia –entre olvidos y recuerdos– conformamos nuestra identidad individual, social e histórica, porque después de todo, somos nuestra memoria. Esa idea subyace a la constelación de textos presentes en este libro, uniendo diferentes temas como un hilo conductor, sin prescindir de cierta renovación permanente que instala al lector en un lugar activo: el lugar de quien piensa y establece relaciones. Con un lenguaje sencillo y agradable, y al mismo tiempo con lucidez y agudeza, Iván Izquierdo nos acerca sus reflexiones con una idea clara: “No espero, y en verdad no deseo, desencadenar el mimetismo de que alguien decida pensar igual que yo”, pero “habrá sin duda numerosos puntos de contacto entre lo que yo digo aquí y lo que piensa cada uno de los lectores. A esos puntos me dirijo, y a cada uno de ellos lo celebro”.
Se celebra, entonces, la diversidad y la comunión de pensamiento. Un pensamiento que incluye cuestiones cotidianas, aspectos propios de la ciencia, temas existenciales, y material relativo a la política, la historia o la actividad literaria. Un pensamiento sensible, en definitiva, acerca de lo que recordamos, lo que olvidamos, lo que somos y lo que pretendemos ser.
Se celebra, entonces, la diversidad y la comunión de pensamiento. Un pensamiento que incluye cuestiones cotidianas, aspectos propios de la ciencia, temas existenciales, y material relativo a la política, la historia o la actividad literaria. Un pensamiento sensible, en definitiva, acerca de lo que recordamos, lo que olvidamos, lo que somos y lo que pretendemos ser.
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5.0
Maoni moja
Kuhusu mwandishi
Nació en Buenos Aires en 1937. Es Médico y Doctor en Farmacología por la UBA. A comienzos de la década de 1970 emigró a Brasil. Se desempeñó como profesor titular de Medicina y coordinador del Centro de la Memoria de la Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul. Trabaja de manera interdisciplinaria sobre los principales mecanismos moleculares de formación, evocación, persistencia y extinción de las memorias.
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