ബുദ്ധനെയും സംഘത്തെയും ശാക്യമുനി രാജകുടുംബം വലിയ ചടങ്ങുകളോടെ സ്നേഹപൂർവം സ്വീകരിച്ചു, ബുദ്ധനുവേണ്ടി ശാക്യന്മാർ സ്ഥാപിച്ച വിഹാരമായ നിഗ്രോധരമ വിഹാരം അഭിവാദ്യം ചെയ്തു. വിഹാരത്തിലെത്തിയ ബുദ്ധൻ ഒരു പ്രത്യേക ഇരിപ്പിടത്തിൽ ഇരുന്നു, ഇരുപതിനായിരം അരഹന്തുകളുടെ ഇടയിൽ നിശബ്ദനായി. പദവിയും ഉയർന്ന പദവിയും കാരണം അഹങ്കാരികളായ ശാക്യന്മാർ ചിന്തിക്കുന്നു: "ഈ രാജകുമാരൻ സിദ്ധത്തന് നമ്മളേക്കാൾ ചെറിയ റോളുണ്ട്. അവൻ ഞങ്ങളുടെ സഹോദരൻ, ഞങ്ങളുടെ മരുമകൻ മാത്രമാണ്. അത്തരം അഹങ്കാരം നിറഞ്ഞ അവർ തങ്ങളുടെ ചെറിയ ബന്ധുക്കളോട് പറഞ്ഞു, "നിങ്ങൾ ബുദ്ധനെ വണങ്ങണം. ഞങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ പിന്നിൽ നിൽക്കും.
ബുദ്ധൻ ശാക്യന്മാരുടെ വംശപരമ്പരയെക്കുറിച്ചുള്ള അഹങ്കാരം മുൻകൂട്ടി കണ്ടു, സ്വയം ചിന്തിച്ചു: "അഭിമാനിയായ എന്റെ ബന്ധുക്കൾക്ക് അവർ പ്രായമായെന്നും തങ്ങൾക്ക് ഉപയോഗപ്രദമായ ഒന്നും ചെയ്തിട്ടില്ലെന്നും അറിയില്ല. കുടുംബപ്പേര്. ബുദ്ധന്റെ മഹത്വത്തെക്കുറിച്ച് അവർക്കൊന്നും അറിയില്ല. ഒരു ബുദ്ധന്റെ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ച് അവർക്ക് ഒന്നും അറിയില്ല. വെള്ളത്തിന്റെയും തീയുടെയും ഇരട്ടകളെ പ്രകടമാക്കി ബുദ്ധന്റെ സമാനതകളില്ലാത്ത ശക്തി ഞാൻ അവരെ കാണിക്കും. പതിനായിരം ലോകങ്ങളോളം വിസ്തൃതമായ ഒരു പ്ലാറ്റ്ഫോം, നടുവിലെ രത്നങ്ങളുടെ പാത ഞാൻ സൃഷ്ടിക്കും. എന്നിട്ട് ഞാൻ അതിൽ നടന്ന് ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും സ്വഭാവത്തിന് അനുയോജ്യമായ മഴ പെയ്യിക്കും. ബുദ്ധൻ ഇത്തരമൊരു തീരുമാനമെടുത്ത ഉടനെ ദേവന്മാരും ബ്രഹ്മാക്കളും ഒരേ സ്വരത്തിൽ സ്തുതിച്ചു.
ബുദ്ധൻ നാലാമത്തെ ജ്ഞാനത്തിൽ പ്രവേശിക്കാൻ വെളുത്ത വസ്തു ഉപയോഗിച്ചു. നാലാമത്തെ ജ്ഞാനത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തുവന്നതിനുശേഷം, പതിനായിരം ലോകങ്ങളിൽ പ്രകാശം പരത്താൻ അദ്ദേഹം പ്രതിജ്ഞ ചെയ്തു. തൽക്ഷണം, മനുഷ്യരുടെയും ദേവന്മാരുടെയും ബ്രഹ്മാവിന്റെയും സന്തോഷത്തിന് മുന്നിൽ സഹരാജ്യം മുഴുവൻ ഉജ്ജ്വലമായ പ്രകാശത്താൽ നിറഞ്ഞു. ബുദ്ധൻ തന്റെ അമാനുഷിക ശക്തികൾ ഉപയോഗിച്ച് വായുവിലേക്ക് പറക്കാനും ഇരട്ട ശക്തികൾ (യമകപാഠിഹാരിയ) പ്രകടിപ്പിക്കാനും കാരണമായി തീയും വെള്ളവും ശരീരമാകെ തെറിച്ചു, (1) പാദങ്ങളുടെ മുകളിലും താഴെയുമായി, (2) മുന്നിലും പിന്നിലും , (3) കണ്ണുകളിൽ നിന്ന്, (4) ചെവികളിൽ നിന്ന്, (5) മൂക്കിൽ നിന്ന്, (6) തോളിൽ നിന്ന്, (7) കൈകളിൽ നിന്ന്, (8) ശരീരത്തിന്റെ വശങ്ങളിൽ നിന്ന്, (9) നിന്ന് മേശകളുടെ പാദങ്ങൾ, (10) വിരലുകളിൽ നിന്നും കാൽവിരലുകളിൽ നിന്നും വിരലുകൾക്കിടയിൽ നിന്നും കാൽവിരലുകൾക്കിടയിൽ നിന്നും, (11) തുമ്പിക്കൈയിലെ ഓരോ രോമങ്ങളിൽ നിന്നും (12) തുമ്പിക്കൈയിലെ ഓരോ സുഷിരത്തിൽ നിന്നും. ആ തീപ്പൊരിയും വെള്ളവും ആൾക്കൂട്ടത്തിലേക്ക് വീണു, ബുദ്ധനെപ്പോലുള്ള ദേവന്മാരുടെ കൂട്ടം അവന്റെ കാൽക്കീഴിലെ പൊടി അവരുടെ തലയിൽ വിതറി. ബുദ്ധന്റെ വെള്ളത്തിന്റെയും തീയുടെയും ദ്വന്ദഭാവം അദ്ദേഹത്തിന്റെ മഹത്തായ മഹത്വത്തിന്റെ ഒരു അത്ഭുതം സൃഷ്ടിച്ചു, എല്ലാ ശാക്യരെയും അത്ഭുതപ്പെടുത്തുകയും ബഹുമാനിക്കുകയും ചെയ്തു, ഇടതടവില്ലാതെ ആഹ്ലാദിച്ചു.
ദ്വിതീയ ആശയവിനിമയം പ്രകടമാക്കിയ ശേഷം, ബുദ്ധൻ കിഴക്ക് നിന്ന് പടിഞ്ഞാറോട്ട് പതിനായിരം ലോകങ്ങൾ വരെ എത്തി, ഉജ്ജ്വലമായ ഒരു രത്നപാത സൃഷ്ടിച്ചു, അദ്ദേഹം ആ രത്ന പാതയിലൂടെ സഞ്ചരിച്ച് ദേവന്മാരോടും മനുഷ്യരോടും അവരുടെ സ്വഭാവത്തിന് അനുസൃതമായി ധർമ്മം പ്രസംഗിച്ചു.
അക്കാലത്ത്, ഗിജ്ജകുടപബ്ബതയിൽ (ആത്മീയ പർവ്വതത്തിൽ) താമസിച്ചിരുന്ന മൂത്ത സാരിപുത്രൻ (സരിപുത്രൻ) തന്റെ അമാനുഷിക ശക്തികളാൽ കപിലവട്ടത്ത് നടന്ന സംഭവങ്ങളെല്ലാം കണ്ട് സ്വയം പറഞ്ഞു: "ഇനി ഞാൻ ലക്ഷ്യസ്ഥാനത്തേക്ക് പോകും. ബുദ്ധനും. തന്റെ മുൻഗാമികൾ, ബോധിസത്വങ്ങളുടെ മുൻഗാമികൾ, അവർ പൂർണ്ണമായി പരിശീലിച്ച പൂർണ്ണതകൾ എന്നിവ വിവരിക്കാൻ അവനോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു.
അപ്ഡേറ്റ് ചെയ്ത തീയതി
2023, ഓഗ 30