A Palavra do Buda - 9: Samyutta Nikaya - 4

Tomás Morales y Durán

A Palavra do Buda - A Coleção Completa versão do Audiolivro 9-кітап · Libros de Verdad · Жасанды интеллект арқылы Priscila (Google қызметкері) дауысымен оқылады.

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O Grande Livro trata em profundidade da quarta nobre verdade, o caminho que conduz à libertação do sofrimento. Não é um caminho que parece difícil, quanto mais impossível, embora, como veremos, seja fácil perder-se e ficar irremediavelmente ligado a uma condicionalidade insuportável. Começamos com a crença correcta. É evidente que se partirmos de axiomas errados, tudo o que vier depois será errado e aí, desde o início, estaremos perdidos. As crenças errôneas são tantas e tão variadas que podemos dizer que são todas elas, excepto a correcta, que é apenas uma. É uma crença incorrecta que todos os caminhos conduzem à libertação. O correcto é que todos os caminhos, menos um, se ligam ao Samsara e dentro dele, até mesmo ao inferno. A crença correcta é uma compreensão conceptual precisa, baseada na escuta dos ensinamentos e na reflexão lógica sobre o seu significado que leva à disposição correcta, à criação de condições para levar a cabo o esforço, que é o segundo factor. É de pouca utilidade ter a convicção certa se não houver disposição. A falta de disposição ou disposição incorrecta é outra forma de se perder. A crença correcta sujeita ao pensamento correcto leva à fala correcta, à acção correcta e à conduta correcta. A fala certa não é essencialmente mentira. Mentir é dar um pontapé de saída a uma situação desconfortável, à qual se encontrará sempre de novo corrigida e aumentada mais cedo do que mais tarde, pelo que é insensato dizer mentiras. A acção certa é evitar o mal, porque cada má acção traz uma má consequência. Mas a acção certa não é fazer o bem, até porque as boas acções têm frequentemente resultados ainda piores do que as más acções. A acção certa avalia cuidadosamente o resultado das acções, para que os resultados não sejam prejudiciais.

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Tomás Morales y Durán é um autor, tradutor e pesquisador hispano-mexicano nascido em Cáceres, Espanha, em 1961, mas que desenvolveu seu trabalho em Puerto Vallarta, México. Ele é um polímata multifacetado cuja enorme atividade quase supera a capacidade de uma única pessoa.

O Buda procurava o fim do sofrimento e o autor, a porta para a Sabedoria e, no final, ambos eram a mesma coisa.

Com formação enciclopédica e amante das artes, tornou-se um polímata dominando vários ramos do conhecimento convencional. Aprenda a usar a intuição durante sua passagem pela Escola de Engenheiros Navais, que o ajudará posteriormente a acumular títulos de engenharia, mestrado e pós-graduação sem muito esforço. Isso o ajuda a ter uma compreensão global das próprias estruturas do conhecimento e dos padrões nos quais ele se desenvolve, o que é muito útil para ele profissionalmente.

No entanto, esse tipo de conhecimento está circunscrito à esfera da linguagem, ou seja, não pode penetrar naquilo que não tem nome e, por outro lado, não é capaz de responder às perguntas do por que e para quê. Este é o fim do caminho do conhecimento convencional e além disso adentra-se nos campos da filosofia, que são meramente especulativos.

Ir além exige quebrar as limitações que o cérebro impõe à mente humana. Porque o problema é o cérebro. Com áreas de linguagem correndo soltas, um sistema límbico comandando quimicamente todo o cérebro com base em algoritmos primitivos que compartilhamos com anfíbios e répteis, e sentidos incapazes de vislumbrar remotamente a realidade, o cérebro não é a ferramenta, mas o impedimento. Assim, ele planeja a fuga da esfera da linguagem parando o cérebro. Dessa forma, a consciência se liberta dessa escravidão e pode explorar outras esferas. Ele consegue isso desenvolvendo um método que corta o suprimento de oxigênio para o cérebro enquanto ele é previamente protegido por seus próprios neurotransmissores.

A perspectiva da realidade, além das limitações do cérebro, será documentada cronologicamente em sua obra O Tratado da Sabedoria, que consta de doze volumes e 680 seções que completam a visão da realidade a partir da Sabedoria, de outra forma inacessível. Sabedoria que é o conjunto coordenado de Pensamento Racional, Tranquilidade e Intuição, Gnose, Habilidades Paranormais e Episteme. Nesta jornada, o autor descobrirá que os caminhos que está percorrendo já foram trilhados milênios antes pelo próprio Gotama. O Buda procurava o fim do sofrimento e o autor, a porta da Sabedoria e, no final, ambos eram a mesma coisa.

E como o conhecimento deve ser prático e como exercício compõe Música em Todas as Cores, ou seja, música como se entende de outras esferas, completamente gnóstica, lógica e simples.

E não vai faltar humor. Banderillas é uma obra de humor satírico e corrosivo impróprio para ofendidos, na forma de slogans curtos com duplos e triplos sentidos e um contra-lema que acaba de rematar. Também não é para os fracos de coração.

O autor conseguiu decifrar a pedra de roseta do budismo: a codificação Pāli usando os quatro Nikāyas originais. Pāli é uma linguagem artificial criada exclusivamente para conter a Palavra do Buda, e como toda linguagem formal, cada conceito possui um termo e cada termo, um conceito. Isso foi feito dessa forma para que o Ensino ficasse congelado no tempo, preservando-o da evolução linguística das línguas naturais. As linguagens formais não são traduzidas, são decodificadas. E isso poderia ser feito com a ajuda da intrincada estrutura redundante que esses Nikayas apresentam ao longo de mais de 6.000 páginas. Desta forma, foi possível fazer um instantâneo da Palavra do Buda na linguagem de hoje, e é a primeira vez que é revelada em milênios. A tradução para onze idiomas desta gigantesca obra aproximará a Palavra de Buda de boa parte da humanidade.

O autor está atualmente trabalhando na primeira Biografia Autorizada do Buda, que surpreende a cada página.

Grande parte da obra de Tomás Morales foi traduzida para inglês, holandês, alemão, dinamarquês, sueco, francês, italiano, japonês, polonês e português.