意志和表象世界: 改變世界的經典--叔本華哲學

· 改變世界的經典 Book 20 · 谷月社
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這是叔本華的哲學代表作,著作分爲認識論、自然哲學、美學、倫理學四個部分。叔本華認爲“世界是我的表象”,人類的思維至多只能表現出世界的外部現象,表現爲一個接一個的事物,而不可能在本質上說明這些事物。在大千世界中,只有人與衆不同,因爲人具有意志,意志是人的本性,是萬物的基礎、它單一、玄奧、超越時空,無原因、無目的,不可改變。意志在現象界中表現爲不斷上升的意識系列,處於永恆地無目的高一級形態與低一級形態的鬥爭中,因此與痛苦、災難密不可分。藝術僅僅具有短暫地使人擺脫意志的作用,真正的解放只“生於打破自我個性的束縛”。

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阿圖爾·叔本華(Arthar Schopenhauer)在世時,他的哲學整整沉寂了30多年。終於,他像一個從一場長期艱苦的戰爭中凱旋歸來的英雄,頓時名噪全歐、譽滿天下。各國人士絡繹不絕地去拜訪他;全國的報章雜誌不斷地登載他的名字;他的信徒們三番五次地爲他畫像、雕像,之后當神一般的供奉在屋中,頂禮膜拜。說來也令人難以置信,這其中竟然還有兩位太太曾去造訪過他。這位素來被稱爲極憂傷、極悲觀的哲學家,最后大概是「樂極」地躺在沙發上瞌然辭世。

近代,有許多大的思想家、文學家、藝術家如尼采、瓦格納、託瑪斯·曼等人,無不直接或間接地受到叔本華哲學的影響,其中尤以尼采所受的影響最爲突出。這位狂傲不羈的存在主義的先驅者,在回憶購買、閱讀《作爲意志和表象的世界》(叔本華的代表作)的情景時,是這樣寫的:「一個不知名的鬼靈,悄然地對我說:趕快去把這本書帶回去!我一回到家,隨后就把我的寶貝翻閱起來,我屈服在他那強力、崇高的天才魔力之下了。」他花了14天的時間讀完了此書,幾乎是廢寢忘食的沉浸在那本書中了。之后他又說:「我像一般熱愛叔本華的讀者一樣,在讀到最初一頁時,便恨不得一口氣把它全讀完,並且,我一直覺得,我是很熱心的注意傾聽由他的嘴脣里吐出來的每一個詞句。」因此,尼採在1874年發表了一篇論文,題目就是《教育家叔本華》。把叔本華視爲教育家,是因爲他使一切現代人得以發現「真正的自我」。叔本華對尼採的影響究竟有多深?我們從尼采致友人 P.託伊生的信中所述,不難窺其一斑。信中,尼采是這樣寫的:「你想知道叔本華對我的幫助嗎?我只有這樣來回答你:他讓我有勇氣並自由的面對人生,因爲我的腳發現了結實的地盤。」尼采之所以能面對現實——冷漠、醜惡而充滿悲慘的現實,實在是得之於叔本華的教訓,尼采也由此建立了他自己的思想和哲學的基礎。

叔本華的哲學爲什麼會有這樣深遠的影響,如此的魅力呢?這首先應歸功於他獨樹一幟的「意志哲學」,其次,他那超羣的語言才華也功不可沒。

叔本華於1788年2月22日生於但澤(即今天波蘭的格但斯克),父親是一個大銀行家,母親是一個頗有才氣的女作家。由於父母的性格不合,所以時常藉着娛樂活動來減少相互間的磨擦,旅行就更是他們的家常便飯。就這樣,叔本華從小不得不時常隨着父母四處出遊。據說他的父親相貌長得令人不敢恭維,且脾氣也很暴躁,而他的母親則聰明美麗,且富文學才華,外國語也說得很流利。叔本華自己也曾說過:「我的性格遺傳自父親,而我的智慧則遺傳自母親。」這大概正是他自己特色的寫照,如果確定是這樣的話,那麼,叔本華在先天就已經播下了「怪癖」和「天才」的種子了。

 

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